Veröffentlichungen

SIMON II, Episcopus Valsantino Vaticanoque, Vicarius Iesu Christi, Successor Principis Apostolorum, Summus Pontifex Ecclesiae Universalis, Princeps sui iuris Status Valsantinae, Patriarcha Occidentis Orientisque, Servus Servorum Dei,

Ad venerabili fratri, cardinalis, episcopus, sacerdotum, diaconorum et ceteri populi Dei in regio ecclesiastica Trimonitae.

Liebe Brüder und Schwestern im Glauben,

die Geschehnisse der letzten Tage im Kaiserreich Dreibürgen füllen Unsere Augen mit Trauer und Schmerz. Trotz der unklaren, unübersichtlichen Lage müssen Wir Unsere Sorge für die Brüder und Schwester im Glauben, seien sie katholisch oder anderen Konfessionen angehörig, mit diesem Schreiben zum Ausdruck bringen.
Wir verurteilen jede Art von Gewalt und Unterdrückung der Menschen in Dreibürgen und rufen die staatlichen Stellen dazu auf, sich christlich und barmherzig gegenüber jedermann zu verhalten. Mord ist Sünde, spricht der Herr und genauso Sünde ist die Festsetzung und Bedrohung unschuldiger Christenmenschen.

All jenen in Dreibürgen, die aufgrund der bestehenden Umstände Angst empfinden sagen Wir: Fürchtet euch nicht. Die Arme Unserer Kirche sind weit offen. Wir empfangen jeden, der sich im Schoße von Gottes Haus einfinden möchte um Seinen Schutz und Seinen Trost zu erhalten.

Wir rufen jeden treuen Christenmenschen auf, seine Tore zu öffnen und die Verfolgten, Ängstlichen und Unterdrückten aufzunehmen und ihnen benötigte Hilfe und Trost angedeihen zu lassen.

Wir bieten jedem politisch oder anders motiviert verfolgten Menschen kirchliches Asyl in Unseren Besitztümern. Einem jeden Priester, Bischof und Kardinal rufen Wir auf: Helft den besorgten Menschen, spendet Trost und schützt die Unbeschützten!

Wir erklären hiermit die territoriale Unverletzlichkeit einer jeden Kathedrale, Kirche und eines jeden Doms sowie auch einer jeden anderen kirchlichen Einrichtung. Ferner erklären Wir die territoriale Unverletzlichkeit einer jeden Abtei und eines jeden Klosters oder jedweder anderen kirchlichen Besitzung. Wir erklären alle diese Besitztümer zu Zona Extraterritoriale und erwarten, dass ihre Unverletzlichkeit von allen staatlichen Stellen des Kaiserreichs Dreibürgen - wie in den letzten hunderten von Jahren - ohne jede Einschränkung oder Behinderung anerkannt und gewahrt wird. Wir bitten Unsere Brüder, die mit der Leitung dieser Einrichtungen beauftragt sind, diese entsprechend zu kennzeichnen, soweit dies noch nicht geschehen ist.
In diesem Zusammenhang sehen Wir uns auch veranlasst, noch einmal die unbeschränkte Unverletzlichkeit Unserer Bischofskirche und der Besitzungen des Heiligen Stuhls in Rem als Teil des Territoriums des Heiligen Stuhls in Erinnerung zu rufen.

Schließlich bestehen wir für Uns, Unsere Amtsträger, die Bediensteten Unserer Kirche und allen anderen Personen unter ihrem Schutz jederzeit auf das Recht des freien Zugangs und Verlassens dieser Gebiete. Einem jeden, der diese Unverletzlichkeit in Frage stellt oder sie missachtet, ereilt die Excommunicatio latae sententiae.

Gott der Herr sei mit euch!

Gegeben zu San Pedro in Valsanto am Heiligen Lambert, dem 25. Sonntag im Jahreskreis und 18. Tage des Monats September im Jahre des Herren 2016

Seine Heiligkeit

SIMON II, Episcopus Valsantino Vaticanoque, Vicarius Iesu Christi, Successor Principis Apostolorum, Summus Pontifex Ecclesiae Universalis, Princeps sui iuris Status Valsantinae, Patriarcha Occidentis Orientisque, Servus Servorum Dei,

Ad venerabili fratri, cardinalis, episcopus, sacerdotum, diaconorum et ceteri populi Dei in regio ecclesiastica Trimonitae.

Liebe Brüder und Schwestern im Glauben, Grüße und den Apostolischen Segen!

Bestürzt durch weitere Schreckensnachrichten aus dem Kaiserreich Dreibürgen, die Uns heute erreichten, wenden Wir uns erneut an euch liebevolle und besorgte Christenmenschen. Terror und Gewalt haben Einzug in dieses, eurer gottesgläubiges Land genommen und wo man hinsieht, finden sich Spuren von Unterdrückung und unchristlicher Taten.

Wir mussten mit tiefem Bedauern zur Kenntnis nehmen, dass der von Gott gesalbte Kaiser des Reiches, der seine Krone und seine Regentschaft unter die Herrschaft Gottes gestellt hat, verschwunden ist und sein Reich und seine treuen Christenuntertanen einem undurchsichtigen, ja gar unverständlichen inneren Konflikt preis gegeben hat. Uns erreichen Botschaften aus allen Ecken des Reiches, die Uns berichten, dass sich staatliche Autoritäten gnadenlos zeigen gegen jede Form von Protest oder anders gearteter Meinungen.
Wir rufen einen jeden standfesten Christenmenschen, egal welcher politischen Schicht und egal welchen Standes er sei, auf, sich respektvoll, barmherzig und liebevoll gegenüber jedermann zu verhalten. Denn Jesus Christus gibt uns auf "Liebe deinen Nächsten wie dich selbst!“ Wir appellieren an jeden von euch, lasst ab von der Gewalt und dem Morden und wendet euch zurück in Gottes Schoß.

Einem jedem unter euch, dem es gegeben ist, für die staatliche Gewalt zu arbeiten und ihr treu zu sein, rufen Wir zu: Seid wachsam und gehorcht. Denn eure Treue gilt dem Staat. Doch ein jeder Befehl, der gegen Gottes Gebote verstößt, insbesondere jener, die Menschenleben zum Opfer haben, können und müssen ignoriert werden. Wer euch dazu auffordert, euren Nächsten zu schaden, wer euch auffordert euren Nachbarn zu schlagen, euren Kollegen zu demütigen oder euren Rivalen zu ermorden, dem folgt nicht länger, denn dieser hat seine Autorität verloren.
Seid barmherzig gegenüber euren Nächsten und seid nachsichtig. Lasst allen eure Gnade und Milde angedeihen, denn Respekt und Toleranz erwächst nur aus Liebe und Verständnis. Terror und Unterdrückung werden eure Seelen in den Abgrund der Hölle reißen. Ewige Verdammnis sei euch gewiss.

Mit brennender Sorge und steigendem Befremden beobachten Wir zudem den Leidensweg der Kirche, die wachsende Bedrängnis der ihr in Gesinnung und Tat treubleibenden Bekenner und Bekennerinnen inmitten des Landes und des Volkes, dem St. Bonifatius einst die Licht- und Frohbotschaft von Christus und dem Reiche Gottes gebracht hat. Wir sind erschüttert über die Gewaltwelle, die sich über die Priesterschaften, Klöster und Ordensgemeinschaften gerichtet haben. Da werden Kirchen angezündet, friedvolle Priester und Ordensschwestern kaltblütig ermordet und sogar vor Kindern in unseren christlichen Internaten wird kein Halt gemacht. Wir müssen dieser Gewaltwelle ein Ende bereiten und uns rückbesinnen auf das, was Jesus Christus uns zu leben aufgegeben hat: Barmherzigkeit und Liebe für die Nächsten. Dies soll erst recht gelten für jene, die für sich in Anspruch nehmen, die staatlichen Gewalten zu kontrollieren und zu lenken. Wer für sich in Anspruch nimmt, die staatliche Gewalt zu symbolisieren, muss dem Volke zeigen, dass der göttliche Segen auf ihm liegt und ihn lenkt. Wer sein Volk, und damit seine Kinder, seine Priester, Nonnen, Männer und Frauen, nicht schützen kann, der ist verloren und Gott wird sich von ihm abwenden. Kehrt auf den rechten Pfad zurück, rufen Wir all jenen zu, die sich von Gott abwenden und die mordend und plündernd durch die Straßen Dreibürgens ziehen und selbst nicht vor geweihtem Boden halt machen. Kehrt zurück und rettet eure Seelen. Vertraut euch den Priestern und Bischöfen an und euch soll Vergebung widerfahren.

Gott der Herr sei mit euch!

Gegeben zu San Pedro in Valsanto am Tage des Heiligen Januarius, dem 20. des Monats September im Jahre des Herren 2016.

Seine Heiligkeit

Simon II,
Episcopus Valsantino Vaticanoque, Vicarius Iesu Christi, Successor Principis Apostolorum, Summus Pontifex Ecclesiae Universalis, Princeps sui iuris Status Valsantinae, Patriarcha Occidentis Orientisque, Servus Servorum Dei,

Ad venerabili fratri, cardinalis, episcopus, sacerdotum, diaconorum et ceteri populi Dei in regio ecclesiastica Trimonitae.

• Die Kirche ist die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche, die von Jesus Christus auf dem Felsen gegründet wurde, der Petrus ist. Sie ist auf die Apostel gegründet und gibt im Nachfolger des Heiligen Petrus und in den Bischöfen, die sich in Gemeinschaft mit ihm befinden, deren immerdar lebendiges Wort und deren Hirtengewalt durch die Jahrhunderte weiter.
  

  
  

• Der Nachfolger des heiligen Petrus, der Bischof der Kirche von San Pedro und Vaticano, ist das Haupt des Bischofskollegiums, Stellvertreter Christi auf Erden und Hirte der Gesamtkirche hier auf Erden. Er besitzt deshalb Kraft seines Amtes in der Kirche über die volle, unmittelbare und universale ordentliche Gewalt, in Form des Jurisdiktionsprimats und der obersten Lehrgewalt, und er kann diese immer frei und nach eigenem Ermessen ausüben.
  

  
  

• Jeder Bischof steht in der apostolischen Sukzession und vollführt als Nachfolger der heiligen Apostel Gottes Werk auf Erden. Jeder Bischof ist dem Papst, als Nachfolger des Heiligen Petrus zum Gehorsam verpflichtet. Die einzelnen Bischöfe, denen die Sorge für eine Teilkirche anvertraut ist, weiden unter der Autorität des Papstes als deren eigentliche, ordentliche und unmittelbare Hirten ihre Schafe im Namen des Herrn, indem sie ihre Aufgabe zu lehren, zu heiligen und zu leiten an ihnen ausüben.
  

  
  

• Ein Bischof hat sich der Treue zu Gott und seiner Kirche bekannt. Er hat Treue geschworen dem Heiligen Vater, Bischof von Valsanto und Vaticano, sowie Papst als Nachfolger des Heiligen Petrus und Stellvertreter Christi auf Erden. Sein Ziel ist es, die Einigkeit der Kirche im Sinne ihrer Gläubigen zu erhalten und zu fördern.
  

  
  

• Ein Bischof, der sich wider dieser Treue und der Aufgabe und Pflicht die Einigkeit der Kirche zu erhalten und zu fördern verhält, kann nicht mehr Mitglied dieser Gemeinschaft sein. Er ist zu bannen und seine Tätigkeiten mit und für Gott sind zu unterbinden. Er hat sich des Schismas schuldig gemacht und muss bestraft werden, so dass jeder erkennen kann, dass jener nicht mehr berechtigt ist, die Sakramente oder Sakramentalien zu spenden oder zu empfangen. Außerdem darf er kein kirchliches Amt oder kirchliche Dienste und Aufgaben mehr ausüben.
  

  
  

• Im Angesicht des innerpolitischen Durcheinanders im Kaiserreich Dreibürgen hat sich Unser Bischof, Alexander Hermann Ludwig von Löwenburg, ohne Unser Einverständnis zum Reichsbischof des Kaiserreichs erklärt und hat versucht valsantinisch-katholische Christen in eine durch ihn neu ausgerufene Kirche zu überführen. Dieses Handeln ist ein Schisma und verletzt in eklatantem Maße die Einigkeit und Unverletzlichkeit der einen heiligen, katholischen und apostolischen Kirche und von Unserem Vorgänger seligen Andenkens, Papst Linus III. unter allem Einsatz seiner Kräfte wieder zusammengeführt worden ist, um für alle Ewigkeit vereint dem Wort des Herren zu folgen: von Jesus Christus auf dem Felsen Petrus allen Völkern der Welt die frohe Botschaft zu verkünden.
  

  
  

• Es ist Unsere heilige Pflicht zur Ehre Gottes, durch diese Unsere Bulle unter Ausübung Unserer ganzen päpstlichen Gewalt zu erklären und der ganzen Kirche bekannt zu geben: Alexander Hermann Ludwig von Löwenburg gilt fortan und für immer als Häretiker. Wir schließen ihn permanent aus der Glaubensgemeinschaft Unserer Kirche aus.
  Wir nehmen ihm das Recht und verbieten es ihm, die Sakramente zu spenden und die Sakramentalien zu empfangen. Es ist ihm verboten, Gottesdienste abzuhalten und zu predigen.
  Sein Amt als Bischof erklären Wir für verlustigt und beendet, alle seine Vollmachten für ausgesetzt und alle Personen von ihrer Treue zu ihm gelöst.
  

  
  

• Ein jeder Gläubige soll ihn missachten und sich von ihm abwenden. Wer sich ihm anschließt oder wer durch ihn wissentlich und willentlich Sakramentalien empfängt, der sei ebenfalls exkommuniziert und aus der Glaubensgemeinschaft ausgeschlossen und möge fortan als Ketzer gelten.

Gegeben zu San Pedro in Valsanto am Tage des Heiligen Nikolaus von Flue, dem 26. Sonntag im Jahreskreis und 25. Tage des Monats September im Jahre des Herren 2016

Seine Heiligkeit

Hirtenbrief des Heiligen Vaters
WEIHNACHTSBOTSCHAFT AN DIE MENSCHEN GUTEN WILLENS IN DER STADT UND DEM ERDKREIS

Silvester IV., Episcopus Valsantino Vaticanoque, Vicarius Iesu Christi, Successor Principis Apostolorum, Summus Pontifex Ecclesiae Universalis, Princeps sui iuris Status Valsantinae, Patriarcha Occidentis Orientisque, Servus Servorum Dei,

Ad venerabili fratri, cardinalis, episcopus, sacerdotum, diaconorum et ceteri populi Dei in Urbi et Orbi.

Das Volk, das in der Finsternis ging, sah ein helles Licht; über denen, die im Land des Todesschattens wohnten, strahlte ein Licht auf. (Jesaja 9, 1)

Mit diesen Worten des Propheten Jesaja grüßen Wir die Uns anvertrauten Söhne und Töchter in Christus in der Stadt und dem Erdkreis zu diesem heiligen Weihnachtsfest, an dem wir das große Mysterium der Menschwerdung Gottes feiern.
In jener Nacht vor über zweitausend Jahren leuchtete das Licht der Erlösung auf, das die Dunkelheit des Unglaubens und der Verzweiflung zerbrach. Die Geburt des Herrn Jesus Christus ist das größte Geschenk der Liebe des Vaters an die Menschheit, ein Geschenk, das einlädt, Hoffnung, Glauben und Nächstenliebe zu erneuern.

Die Bedeutung von Weihnachten in einer unruhigen Welt

Die gegenwärtige Zeit ist geprägt von Herausforderungen, wie sie die Menschheit seit der Geburt Christi immer wieder erlebt hat: Kriege und Konflikte, gesellschaftliche Spaltungen, moralische Unsicherheiten und ein wachsender Drang zur Gottvergessenheit in vielen Teilen der Welt, wo Menschen ihren Glauben in eine höhere Ordnung, in die Kirche, ja sogar in den Wert ihres eigenen Lebens verlieren. Doch gerade in dieser Zeit, die von Zweifeln und Dunkelheit erfüllt ist, erinnert das Weihnachtsfest daran, dass Gott niemals fern ist.

Wie das Johannesevangelium verheißt:

„Das Licht leuchtet in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht erfasst.“ (Johannes 1,5).

Dieses Licht, das Christus ist, bleibt lebendig in seiner Kirche und in allen Gläubigen, die seine Botschaft von Frieden und Liebe weitertragen.

Christi Geburt als Ruf zur Erneuerung und Besinnung

Weihnachten ist eine Einladung, nicht nur die Geburt des Erlösers zu feiern, sondern auch die Geburt des Glaubens im Herzen zu erneuern. Es ist eine Zeit, die Beziehungen zu Gott und zu Mitmenschen zu überdenken und das Geschenk der Geburt Christi zum Anlass zu nehmen, mutig Zeugnis abzulegen für die Wahrheit und die Liebe Gottes.

„Denn ein Kind wurde uns geboren, ein Sohn wurde uns geschenkt. Die Herrschaft wurde auf seine Schulter gelegt. Man rief seinen Namen aus: Wunderbarer Ratgeber, Starker Gott, Vater in Ewigkeit, Fürst des Friedens.“ (Jesaja 9,5).

Diese Worte des Propheten Jesaja laden dazu ein, Christus, den Friedensfürsten, wieder neu in jedes einzelne Leben aufzunehmen und seine Botschaft durch Taten in die Welt hinauszutragen.

Eine besondere Gnade für alle Familien und ein Flehen um Frieden

Wir wenden Uns insbesondere an die Familien, die das Herzstück jeder Gemeinschaft sind. Möge das Beispiel der Heiligen Familie – von Maria, Josef und dem Jesuskind – euch ermutigen, in Liebe, Geduld und Treue zueinander zu stehen. An diesen von Gott gegebenen Werten gilt es, weiter festzuhalten.

Die Geburt des Gottessohnes - Verbum caro factum est! Das Wort ist Fleisch geworden! - ist ein besonderes Freudenfest, aber auch die Geburt jedes Kindes soll der Familie und der Gemeinschaft immer eine unermessliche Freude sein, denn sie kommen in die Welt als ein Geschenk Gottes, berufen, Christus nachzufolgen!

Zugleich stimmen in diesen Zeiten viele die Zeilen eines alten Liedes an, die uns schon der Evangelist Lukas überlieferte:

“Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden den Menschen seines Wohlgefallens.” (Lukas 2, 14)

Damit verbindet die Kirche auch an diesem Weihnachtsfest ein Gebet für den Frieden in der Welt und für diejenigen, die in Elend leben. Möge der Herr die Gebete seiner Kirche erhören und den Herzen der Menschen jenen Frieden schenken, den nur er geben kann. Gerade ihnen möge das Licht Christi im Herzen leuchten und ihre Wege leiten.

Allen Menschen seines Wohlgefallens entbieten Wir neben dem Wunsch für gesegnete und gnadenreiche Weihnachten Unseren väterlichen Gruß und den apostolischen Segen.

Gegeben zu San Pedro in Valsanto am Vorabend des Hochfestes der Geburt des Herrn, dem 24. Tage des Monats Dezember im Jahre des Herren 2024.

Hirtenbrief des Heiligen Vaters
BOTSCHAFT ZUM PFINGSTSONNTAG AN DIE MENSCHEN GUTEN WILLENS IN DER STADT UND DEM ERDKREIS

Silvester IV., Episcopus Valsantino Vaticanoque, Vicarius Iesu Christi, Successor Principis Apostolorum, Summus Pontifex Ecclesiae Universalis, Princeps sui iuris Status Valsantinae, Patriarcha Occidentis Orientisque, Servus Servorum Dei,

Ad venerabili fratri, cardinalis, episcopus, sacerdotum, diaconorum et ceteri populi Dei in Urbi et Orbi.

Geliebte Söhne und Töchter in Christus,

zu diesem Pfingstfest, an dem die Kirche das Gedächtnis jenes gnadenreichen Tages begeht, an welchem der Heilige Geist auf die heiligen Apostel herabgesandt wurde und die Kirche, als mystischer Leib Christi, in ihre Sendung zu allen Völkern prägte, grüßen Wir alle Glieder des Volkes Gottes in apostolischer Fürsorge und väterlicher Liebe.

„Und sie wurden alle mit dem Heiligen Geist erfüllt und begannen, in anderen Sprachen zu reden, wie es der Geist ihnen eingab.“ (Apg 2,4)

Von dieser heiligen Stunde an waltet der Beistand des Geistes Gottes unablässig in seiner Kirche. Nicht aus Menschenwillen, nicht durch weltliche Weisheit, nicht nach der vergänglichen Mode der Zeiten steht die Kirche, sondern gegründet auf dem unerschütterlichen Felsen des Petrus, getragen von der einen Wahrheit, die Christus, der Herr, seiner Braut, der Kirche, anvertraut hat.

Wohl erkennen Wir die Vielfalt an Völkern, Sprachen und Riten, die innerhalb der Kirche in legitimer Ordnung blüht. Die Einheit der Kirche besteht in Universalität, nicht in Uniformität, das heißt in der treuen Bejahung des gemeinsamen Glaubensgutes in all seinen verschiedenen Ausdrucksformen.

Wie es die göttliche Vorsehung fügt, so mögen jene, die von der Fülle der Wahrheit noch getrennt sind, in Erfüllung des pfingstlichen Auftrages in Liebe und Achtung zum freien und überzeugten Bekenntnis des einen wahren Glauben geführt werden.

Und innerhalb der Herde Christi möge man in rechter Unterscheidung Raum lassen für jene mannigfaltigen Gnadengaben, die, dem Heiligen Geist entspringend, zum Leib der Kirche beitragen.

Doch allzu leicht kommt die Versuchung, welche aus dieser Vielfalt einen Vorwand zur Zersetzung der einen Wahrheit macht, deren Bewahrung dem Lehramt der Kirche durch göttliches Recht anvertraut ist. Dabei mahnt die Heilige Schrift und die heilige Tradition, die in der Kirche seit Anbeginn ihrer Gründung auf den Apostelfürsten bewahrt wird, uns doch allzu klar: „Es gibt verschiedene Gnadengaben, aber nur den einen Geist.“ (1 Kor 12,4)

Denn nicht dem Wandel der Meinungen, nicht dem Launenhaften der Gegenwart ist die Lehre des Evangeliums unterworfen, sondern bleibt ewig gültig, wie der Herr selbst spricht: „Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen.“ (Mt 24,35)

Darum rufen Wir alle Hirten und Gläubigen auf, sich dem Geiste Gottes, dem Geist der Wahrheit und der Einheit, mit neuem Eifer zu öffnen. Nicht in selbstgewählter Neuerung liegt die Freiheit der Kinder Gottes, sondern in der demütigen Annahme der geoffenbarten Wahrheit.

Diese Wahrheit vereint alle Völker dieser Erde. Wie Christus selbst es den Jüngern versprach, die ihm als Erste nachgefolgt waren und damit seiner Kirche zum Vorbild der Nachfolge wurden: „Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch herabkommen wird; und ihr werdet Meine Zeugen sein […] bis an die Grenzen der Erde.“ (Apg 1,8)

Möge der göttliche Beistand des Heiligen Geistes, welcher am Anfang über die Apostel ausgegossen wurde, auch jetzt und allezeit seine Kirche heiligen, leiten und stärken, auf dass die ganze Erde erfüllt werde vom Lobpreis des Namens des Allerhöchsten.

Damit senden Wir zu diesem Hochfest allen Gläubigen guten Willens Unseren Apostolischen Segen.

Gegeben zu San Pedro in Valsanto am Hochfest Pfingsten, dem 08. Tage des Monats Juni im Jahre des Herren 2025, dem zweiten Unseres Pontifikats.